這個 2025 年的論文關注英格蘭南部的多塞特（Dorset），鐵器時代的 Winterborne Kingston 遺址（簡稱 WBK）。 羅馬帝國的勢力曾經延伸到不列顛的南部。對照古歷史記載，這處遺址及鄰近地區，當年被歸類為杜羅特里吉人（Durotrigian）的地盤，算是廣義凱爾特人旗下的一支。
Continental influx and pervasive matrilocality in Iron Age Britain
凱爾特女性領袖 Cartimandua 形象畫。via 這裡
母系傳承的社會
總共 55 個古代基因組樣本，大部分來自 WBK 遺址。長眠於這兒的人，大部分都與其他人有血緣關係。特殊之處在於，這兒可以看出有 7 代人，卻是以母系關係聯繫。
現今的基因體學分析，可以直接看出母系、父系的關係，不過最直接的指標，還是母系遺傳的粒線體，以及父系遺傳的 Y染色體。這群人最特殊的是，Y染色體型號很多，粒線體則很少。
以往的研究，新石器時代與青銅時代的歐洲，如果同一處墓葬有多代人，都偏向父系傳承；也就是男生留在當地，女生加入其他人群。所以在一處墓葬遺址內，Y染色體的多元程度，會低於粒線體。
WBK 遺址的狀況，各方面都反過來。不但能找到多組明確的母女關係，而且多位缺乏血親的成年人，也都是男生。這表示不只此一人群，多塞特附近的人群，也採行類似的配對婚俗，由男生在不同家族流動。
除此之外，這些人也會避免近親配對。由此推敲，男生離開成長的家族，進入新家族之外，祖上沾親帶故的歷史，大家也心知肚明，才能刻意避開。
母系傳承風俗的出現
這是特例嗎？如果把粒線體多樣性作為指標，會發現奧妙的趨勢。新石器時代、青銅時代的遺址們，粒線體多樣性都不高；鐵器時代早期開始，有些遺址明顯提高，晚期又更高。
由此看來，至少在不列顛南部，鐵器時代起，配對習慣發生改變。而且大概不限於，被視為凱爾特人一支的杜羅特里吉人，而是更廣泛的現象。
直覺想來，這有兩個可能，不過目前資訊不足以釐清。第一，母系傳承是英格蘭南部，鐵器時代的新發明。第二，相關婚俗能追溯到，凱爾特人在歐洲中部的故地。
兩個人如果在幾代人以前，有血親關係，那麼染色體上會有一長段 DNA 幾乎一樣，稱為 IBD。即使長眠於很遠的兩個地點，也能藉此得知遺傳關係。
分析得知，鐵器時代的英格蘭人，與歐洲很多不同地方的人，血緣上有遠親關係。這表示如之前研究的觀點，鐵器時代確實有不少移民進入英格蘭，而且來自歐洲不同地方（也可能有反過來的）。
德國南部Hallstatt文化，2500年前「凱爾特」舅舅與外甥
歐陸移民持續進入不列顛
這邊還有兩款比較複雜的分析。之前研究發現，可以用「歐洲早期農夫 EEF」遺傳變異的增加，估計外來移民加入不列顛人群的狀況。
新發現是，英格蘭南部在鐵器時代，晚期比起早期，EFF 比例有所增加，大概是 39.7 增為 41.8%。雖然增加很少，不過的確有變多。
外來移民進入不列顛後，對人群的血緣組成會造成影響。用 IBD 為基礎重新估計，大致數字是，不列顛南部的英格蘭和威爾斯，73% 血緣能追溯到青銅時代早期。距離歐陸較遠的不列顛北部更多。
一些證據支持，不列顛的「凱爾特語」，或許是青銅時代晚期到鐵器時代，不少歐陸移民持續進入，衍生的產物。
這個論文的主角，杜羅特里吉人居住的多塞特，位於接觸歐陸的第一線，應該有更多機會接收歐陸移民。或許也是婚配方式，不同以往的原因之一。
在古羅馬人的歷史紀錄中，也能看出蛛絲馬跡。兩千年前羅馬帝國人來到不列顛後，至少紀錄過兩位印象深刻的女性凱爾特人領導者。 一位是英格蘭北部的卡蒂曼杜亞（Cartimandua），另一位是英格蘭東部的布迪卡（Boudica）。兩位名人以外，那段時期，女性領導人應該並不少見。
母系傳承，母系繼承
最後要釐清幾個概念。這邊講的「母系傳承」是 matrilocality，意思是女兒留在家裡，長大的兒子加入其他家族。相對的是 patrilocality，也是現今的常見狀況。
一般講的母系，更偏向 matrilineal，更強調地位、財產的傳承。matrilineal 的人不見得是女生，例如以母系親屬串連的舅舅與外甥，兩位都是男生，卻是母系繼承的對象。
所以反過來，父系繼承之下，繼承者也能是女生。但是這個狀況，便不能算是 matrilocality。
論文短評：
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新聞稿：
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新聞：
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