常常聽到社會不平等、性別不平等（咆哮）。各式各樣的不平等，有很多種指標可以探討，但是幾千年前的古代社會，又該如何衡量？這個 2019 年的論文深入調查三到五千年前，德國青銅時代的社會。
Kinship-based social inequality in Bronze Age Europe
取材範圍是現在德國南部的巴伐利亞，萊希河谷一帶（Lech River Valley，不過聽說實際發音不是萊西），新石器時代晚期到青銅時代中期。 總共取得 118 個古代基因組，其中 104 個用於後續分析，當中 55 人沒有很近的親戚關係，年代是：
Corded Ware 文化，4400 到 4800 年前，2 人
Bell Beaker 文化，4150 到 4500 年前，10 人
青銅時代早期，3500 到 4150 年前，34 人
青銅時代中期，3300 到 3700 年前，9 人
和已經發表的樣本一起分析，整體上，能追溯到新石器時代安那托利亞農夫的祖源，隨著時間慢慢增加；Corded Ware 最低，之後一直增加，青銅時代中期最高。 相對地，Corded Ware 文化人的草原祖源最高（草原祖源幾乎都來自父系），然後隨年代降低。論文推論 Corded Ware 文化的人，主要應該是新石器時代晚期的外來移民，漸漸與本來住在當地，缺乏草原祖源的人情慾交流。
同一年代的人彼此間的遺傳組成差異不大，但是再深入探討到個體間的差異，就有許多奧妙。萊西河谷同一時期同一地點的居民，至少能區分出 3 個群體。 2 群是本地人，一群姑且稱之為「父系核心家族」，另一群是不屬於核心家族的落單者。第三個群體，則是陪葬品豐富，卻沒有遺傳上親屬的外來女生。
各地遺址中，遺傳上是一度或二度關係的近親，都來自同一個墓葬。論文靠著親戚關係總共串聯起 6 串人，其中 3 串可以看出至少有 4 代的傳承。 總共有 10 對親子關係，4 對是父子，6 對是母子，但是一組母女都沒有。顯而易見，墓葬中沒有女兒。
陪葬品往往和生前的地位有關。青銅時代早期的墓葬，屬於核心家族的人，陪葬品明顯比遺傳上不屬於家族的人更多；男生的陪葬品又比女生更豐富。男生的地位，看似是由父系繼承，而非後天獲得。
核心大家族以外，也有一些在本地長大，但是沒有近親，沒有多少陪葬品的落單男生。
除此之外，還有一批在外地長大的女生，陪葬品豐富，卻沒有任何近親，她們在墓葬中不但沒有父母，甚至也沒有子女。由鍶同位素判斷，她們有些人來自 350 公里之遙的 Únětice 文化，是非常外來的外來者。
這些結果表示，萊西河谷在青銅時代，700 多年來的社會，是男生留在當地，女生遠嫁異地（ female exogamy），以血緣關係建立的父系家族為核心（patrilocality），搭配地位低落的非血親男生，以及遠嫁而來，地位不錯的女生一同生活。
整理一下，由以上資訊推論，大部分的男生是在本地長大，生小孩變爸爸，死掉，然後埋在當地。至於不屬於大家族，沒有血親的男生，狀況比較不明。
本地長大的女生，有些在女兒時期被送往遠方，所以墓葬中見不到；其餘女生留在當地，生惹小孩變媽媽，死掉，然後埋在當地。 遠道而來的外來女生，是在遙遠的地方長大，卻沒有後代，至少墓葬中沒有她們的兒子。我覺得這點比較奇特，值得後續探討。
當時的社會，顯然不是均質分佈，這個研究讓我們更清楚古代社會的面貌。
論文短評（我覺得寫的很莫名其妙，而且作者寫的一些東西跟這個論文結果抵觸）：
Deflating the myth of isolated communities
新聞稿：
Archaeology -- Social inequality in Bronze Age households
Nature新聞：
Four-thousand-year-old genomes show deep roots of social inequality
Science新聞：
Why are adult daughters missing from ancient German cemeteries?
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