這個 2021 年的論文報告，北海道北端的禮文島的古代DNA。儘管只獲得一個古代基因組，卻很有代表性。其中記錄著亞洲東北方，跨越鄂霍次克海的情慾流動。
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北海道考古學，鄂霍次克
這一位 900 多年前的成年女生 NAT002，長眠於北海道最北端的外島禮文島。這個小島面積不大，卻埋藏著漫長歷史的不同文化。
NAT002 出土於濱中二號遺址（Hamanaka 2），算是鄂霍次克文化。 距離不遠的船舶遺址（Funadomari）年代更早，此前問世的古代基因組 F23，算是 3500 年前的繩文人代表。
禮文島及其周圍的北海道地區，考古階段和更南方的日本不一樣。最早的繩文文化約 2300 年前結束後，進入続縄文時代（Epi-Jōmon）到 1300 年前左右，接著轉型為擦文文化（Satsumon）到約莫 600 年前，大致和鄂霍次克文化的年代重疊。
鄂霍次克（Okhotsk）這名字來自鄂霍次克海。日本最北端是北海道，北海道更北方是庫頁島，俄羅斯的東北端叫作堪察加半島。北海道、庫頁島、東北亞沿岸、堪察加半島圈起來的海域，就是鄂霍次克海。
鄂霍次克文化不限於禮文島，分布於鄂霍次克海南部的沿岸地帶，大約介於 700 到 1500 年前。這群人高度依賴海洋資源，以採集、狩獵維生；有熊熊象徵等新玩意，和更早的繩文風格不一樣。
鄂霍次克海的情慾流動
距今 900 多年的 NAT002，是目前唯一的鄂霍次克文化人基因組。遺傳上，她可以視為三個地區，三款祖源的合體，一款繼承自本地更早的繩文人。
另一款類似黑龍江下游，現今的尼夫赫（Nivkh）、烏爾奇（Ulch）族群。還有一款血緣，類似堪察加半島，現今的伊捷爾緬（Itelmen）、科里亞克（Koryak）等族群。
用不同估計方法會得到不同比例，大概是 64.9% 的黑龍江、21.9% 的堪察加、13.2% 的繩文人。所以鄂霍次克文化人，繼承自本地初期繩文的比例其實很少。兩款外來血緣，似乎是一先一後抵達。
估計情慾流動的年代，堪察加族群比較早，估計是 NAT002 的 35 代以前；一代 30 年的話，就是 900 多年的 1000 多年前，大概距今 2000 年。算算時間，源自鄂霍次克海北部的堪察加移民，抵達北海道時處於続縄文時代，卻沒什麼明顯的考古證據。
來自鄂霍次克海西部，亞洲大陸的黑龍江地區移民，到達北海道的時間比較晚，估計是 22 代以前，也就是約 1600 年前。 這和鄂霍次克文化的起源，差不多同時。這批移民在鄂霍次克海南部，衍生出差異明顯的鄂霍次克文化，也貢獻約三分之二的血緣。
繩文，鄂霍次克，阿伊努人
鄂霍次克文化，以及同時期的擦文文化結束後，北海道出現阿伊努文化，直至今日。阿伊努人有多少血緣來自鄂霍次克人呢？
論文的分析指出，不確定，不論是否有鄂霍次克向阿伊努的 DNA 流動，模型都能成立。如果沒有的話，現今的阿伊努族群，估計有 44% 血緣能追溯到更南方的日本族群。
或許更合理的劇本是，阿伊努族群 29% 血緣源自南方的日本族群；其餘 71% 來自繩文和鄂霍次克，比例大概是七比三，也就是 49% 繩文、22% 鄂霍次克。用不同樣本、方法估計，結果會有出入，但是大趨勢應該不會變。阿伊努人明確有一部分血緣，繼承自北海道更早的繩文人，比例卻沒有一些假設的那麼高。
更南方的日本族群、鄂霍次克文化人也都有少量繩文血緣。根據目前資訊，阿伊努人的繩文比例加起來約為 55 到 60%（包括小部分間接源於南邊的）。即使後續獲得更多樣本，我猜也不會到八成那麼多，三成那麼少。
我猜鄂霍次克文化人對阿伊努族群，DNA 貢獻實際介於 0 到 22 %之間。也值得注意，儘管血脈影響不多，鄂霍次克的文化元素，對阿伊努的影響仍然肉眼可見。
這個論文還沒發表以前，2018 年我在研討會聽過作者講話，等惹好幾年都沒發表。幾年來我對好幾位提過這項研究，等到 2023 年我才發現，其實 2021 年已經問世。實在太低調惹！
北海道禮文島的古代DNA，繩文人以後，跨越鄂霍次克海的情慾流動
繩文人真是現代日本人的祖先？有多少遺傳留下？──繩文人DNA研究（上）
日本的繩文人從哪裡來？和台灣原住民又有什麼淵源？──繩文人DNA研究（下）
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