提到商代考古,多數人直覺想到的,就是安陽殷墟、鄭州商城之類規模龐大的遺址,內有氣派的青銅器,卜骨與甲骨文,很多很多亮眼的陪葬品與犧牲。不過那些遺址與商代「一般人」的生活是脫節的。過去的商代考古研究,注重帝王貴族,輕忽平民日常,特別是大型遺址以外的平民生活,認真挖掘的村落很少。這個論文介紹「關帝廟遺址(Guandimiao)」,是東亞青銅時代,至今少數深入調查的村落型遺址。

Guandimiao: a Shang village site and its significance

 

關帝廟遺址位在河南的滎陽,接近現代的鄭州,位於黃河南方 28 公里,安陽西南方 200 公里處(作為對照,台北市到彰化縣是 190 公里)。

 

當地人類活動的記錄,最早久遠到仰韶時期,最晚則是清代,不過主要還是商代後期。商代的關帝廟遺址,年代上能對應到殷墟一期、二期、三期,也就是大概距今 3100 到 3250 年前之間,延續 150 年左右。規模看起來,在殷墟二期達到高峰,估計當時全村佔地 2.5 公頃,目前挖掘出 4 分之 3 的範圍。

 

在年代更早的二里崗時期,關帝廟遺址的所在地,能算是鄭州商城附近的都會區範圍,不過從殷墟一期開始,當地已經遠離大都市,成為鄉下地方。

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關帝廟遺址,一共出土惹 22 間商代小屋,面積都很小,只有 5 到 7 平方公尺,小屋彼此間,多數看起來沒什麼差別。若是這代表實際的 4 分之 3,那麼總共將是 29 間小屋。假設一間小屋住 5 個人,總共就是 147 人;平均分為 3 個時期,每一時期將是 48 位居民。論文推論,在人口較多的時期,關帝廟村的人數可能超過 48 人,不過應該不會超過一百人。總之當地在商代後期,是個人口不多的小村。

 

有趣的是,燒陶的窯特別多。遺址一共出土 23 個上升氣流窯(updraft kiln,如圖示),比例幾乎是一戶一窯;另外各款不同風格的陶器,也特別豐富。因此可以推論,人口不多的關帝廟村,是個專職的陶器生產工廠。

 

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遺址的水井也很多,高達 32 個水井,大概是因為不在河邊,有取水所需。

 

關帝廟遺址中,出土埋死人的墳墓,數量遠多過住活人的房子:房子只有 22 戶,不過墓葬高達 228 個。墓葬大部分是單雙人小墓,有些有狗陪葬,不過多數缺乏陪葬品,和同一時期的殷墟小型墓葬很不一樣。沒什麼陪葬品,是由於鄉民生性簡樸,或是很窮,還是有特殊的文化考量,目前不得而知。

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關帝廟村應該不是太有錢,不過要說窮,好像又不是真的那麼窮。遺址出土惹 17 個祭祀坑,坑內大部分是牛,少數是豬,也有很少的人類。表示當時有養牛、養豬。

 

但是整體而言,出土的動物遺骸算是很少,野生動物的比例也很低,動物成分至少遠不如同時期殷墟,非貴族的孝民屯(Xiaomintun)。因此當時關帝廟村民的飲食,多半沒什麼肉類。

 

出乎意料的是,關帝廟村看起來,只是個遠離大都會,毫無貴氣的普通鄉下小村,鄉民卻也會使用卜骨!共有 68 件卜骨樣本出土,至少屬於 32 件完整的卜骨。儘管上頭都沒有甲骨文,不過顯然鄉民就和商王一樣,也會使用卜骨占卜與祭祀。

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另一點特別值得一提的是,關帝廟遺址出土的武器很少,村落與建築看來也沒有防禦裝備。鄉民生前幾乎沒有武裝,去世後也不用武器陪葬,整個村莊不但缺乏攻擊力,也沒有自衛能力。

 

要認識商代非都市的平民生活,目前資訊仍然太少。關帝廟遺址,提供惹初步的線索。

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