美國畫家 Paul Kane 在公元 1856 年的畫作,由加拿大西部的溫哥華島取材,對象是培育綿羊狗 Mutton 的海岸薩利許族群(Coast Salish),成為「綿羊狗」少數留存至今的圖像紀錄。有趣的是,鮮活的綿羊狗形象以外,畫面左邊也出現夾頭小孩的身影。

via 這裡

 

古時候許多文化存在「cranial deformation 頭骨整形」。趁小孩頭骨尚未定型,依然可塑之際,施加外力,改變頭顱的外型。

 

即使是現在的台灣,也有「如何睡出理想的頭型」這類討論。古代人更在意這個,直接夾頭!

 

為什麼要夾頭呢?不少頭骨形象改造,和身份地位相關。例如身為天龍人就應該配備尖頭,住豪華別墅;草民只能擁有扁頭,住簡陋違建,之類的。有時候夾頭比較明顯,會被誤以為是外星人。這或許能解釋 87% 考古出土的「外星人」。

 

我覺得 Paul Kane 紀錄海岸薩利許人生活的畫作中,那種豎在織布架旁邊的夾法很有智慧,可以兼顧整頭型和顧小孩。

綿羊狗的古代DNA,美國西北部消逝的狗,人,文化

娃娃從小夾起?顧小孩兼喬頭型

 

Chinookan peoples Historic culture

 

另外一個住在太平洋側的原住民族群,契努克人(Chinookan)也有夾頭風俗,作為捏造階級的一款手法。他們的名號,也是「契努克直昇機」的來源(中國好像翻譯為支努干)。

 

Paul Kane 還有另一幅畫作,記錄契努克人的夾娃娃。

 

via Artificial cranial deformation wiki

 

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