這個 2024 年的論文涉及歷史名人，雖然我們不清楚她真正的名字，那就是秘魯 Cao 女士。
現代真人演示。via 這裡
英文是 Lady of Cao，西班牙文 Señora de Cao，之後簡稱為「女士」。她是 1500 年前的人，去世時可能未滿 30 歲，後來木乃伊化。
之所以引人注目，是因為她長眠於秘魯的莫切文化（Moche）之代表遺址 Huaca Cao Viejo 中的大型墓葬，而且身居 C位，陪葬品最為豐富。 考古學家推測，她也許是當地的領導人，反正地位很高。
整個墓葬空間總共安放 6 個人，2 位是被人祭犧牲。依照新研究的資訊，先交代他們的狀況。
女士自己是 B3，身邊有一位 10 多歲的女生 B3s，看起來是被奪命繩索犧牲。旁邊棺位還有三位男生，皆為 20 多歲，分別稱為 B1、B2、B4；而 B1 身邊有一位犧牲的男性嬰兒 B1s。
根據古代DNA 資訊推敲，這六位墓葬中人，全部都是血緣親戚。搭配放射性碳同位素定年，他們可能包括 4 代人。 最早的是 B4，他可能是其餘 3 位成年男女的爺爺。從墓葬狀況看，他去世時應該是埋骨在其他地點，後來才移動到這兒安葬。
女士和 2 位成年男生 B1、B2，多半是同輩人（也有可能 B2 更早一輩），三人有相同的粒線體型號，表示共享母系血緣。 被犧牲的寶寶 B1s，幾乎能確定是 B1 的兒子。由此看來，當時的人會使用極近親來獻祭。
根據鍶的穩定同位素，以上五位都是小時候在當地長大的居民，只有 B3s 明顯有差。在十幾歲被獻祭的這位中二少女，似乎成長於更內陸的高地區，飲食也與其他人不同。
奇妙的是，B3s 和墓葬中的人，也有血緣關係。她應該是 B3女士的下一輩人，和 B1s寶寶同輩。 從墓葬空間看，她是女士的殉葬，兩人為二度親戚關係，但是粒線體型號不同，表示她和女士缺乏母系遺傳連結。
所以她是在別處被養大到十幾歲，再送回來殉葬的。資訊太少，無法更多揣測。
可以肯定，這證實莫切文化的上流人士，與其他地方有長距離的聯繫，涉及人口移動。
奠定於 Cao女士衍生的華麗墓葬中，所有人都沾親帶故，還把已經埋在別處的爺爺又特別搬過來。 似乎強烈支持，莫切的上流階層，非常重視以家族血緣為核心的凝聚。
新聞：
Genetic analysis reveals kinship in ancient Moche sacrifice
歡迎光臨粉絲團一起討論：盲眼的尼安德塔石器匠
請先 登入 以發表留言。