定居農業如何興起,是考古學家長久關注的問題,這個 2021 年的論文,研究美國西南部的科羅拉多高原在 6 世紀末的轉型,認為當時對一整代人極為艱難的時代力量,促使整個區域的農業化。
Volcanic climate forcing, extreme cold and the Neolithic Transition in the northern US Southwest
定居農業如何興起,是考古學家長久關注的問題,這個 2021 年的論文,研究美國西南部的科羅拉多高原在 6 世紀末的轉型,認為當時對一整代人極為艱難的時代力量,促使整個區域的農業化。
Volcanic climate forcing, extreme cold and the Neolithic Transition in the northern US Southwest
巴拿馬地峽是一片狹窄的陸地,位於龐大的北美洲和南美洲之間,馬雅世界位於其北方,安地斯則是南邊。此處古代發展出自成一格的文化,這個 2021 年的論文取得古代基因組,探討地峽居民的遺傳史。
玉米起源於中美洲,美洲居民耗費數千年培育,玉米也成為傳統文化的重要部分,像玉米大神之類的。這個 2020 年的論文報告,玉米從中美洲傳到南美洲以後,某個時刻又回傳中美洲,或許也促進玉米的普及,讓玉米成為馬雅人的重要糧食。
Archaeological Central American maize genomes suggest ancient gene flow from South America
「精液求精」的果蠅!情慾交流後擇偶變得更挑剔? 原本在泛科學
繁衍後代是生物的大事。動物在兩性生殖行為中,耗費資源比較少的那邊(通常是男方),一般沒那麼在意對象,更重視多多嘗試,啊嘶~;耗費資源更多的那邊付出較多(通常是女方),會更加謹慎擇偶。然而,謹慎過頭也有風險,等呀等呀等呀,萬一一直等不到夠好的對象怎麼辦!?
考古學研究中,陶器是最普遍的研究材料之一。而定年也是考古學相當重要的一環。這個 2020 年的論文報告,可以由陶器內脂肪酸的碳進行碳同位素定年,以最直接的方式了解陶器使用的年代。
Accurate compound-specific 14C dating of archaeological pottery vessels
住在海邊,利用魚貝等水產資源,似乎是智人的特色。這個 2020 年的論文卻報告,葡萄牙的地中海邊,10 萬年前的尼安德塔人遺址中,出土大量魚、貝、螃蟹等海洋動物的化石,和南非同一時期的智人遺址相比沒有太大差異,可見也有靠海吃海的尼尼。
Last Interglacial Iberian Neandertals as fisher-hunter-gatherers
尼安德塔人有沒有語言,或是溝通能力如何,是很難回答的問題。這個 2021 年的論文認為,尼尼聽覺的接收範圍和智人類似。因此尼尼的發音潛力,或許與我們相去不大。
Neanderthals and Homo sapiens had similar auditory and speech capacities
白樂思(Robert Blust)是世界知名的語言學家,在南島語言和文化史的成就非凡。他在 1940 年出生,2022 年去世,享年 81 歲。
A GREAT LINGUIST WITH A SCIENTIFIC MIND AND POET’S SOUL: IN MEMORY OF PROFESSOR ROBERT BLUST
手指彩虹會發生不好的事?——白樂思的最後研究「彩虹禁忌」 原載於泛科學
美國的語言學家白樂思(Robert Blust)在 1940 年 5 月 9 日出生,不久前 2022 年 1 月 5 日去世,享年 81 歲。他是南島語言的專家,對台灣也很熟悉;他的一系列研究成為支持「出台灣說」的重要證據,在台灣小有知名度。
梅毒一度是非常流行的傳染病(真的非常流行!),起源卻是個謎。有個論點認為梅毒源自美洲,被歐洲人帶回歐洲。這個 2020 年的論文卻報告,在歐洲的遺骸中發現梅毒,年代非常可能比哥倫布抵達美洲更早。
古早蒙古給人的印象是遊牧,靠肉、乳製品維生。這個 2020 年的論文卻發現鐵器時代以後,匈奴、蒙古帝國的居民,普遍都吃過不少小米。古代蒙古人不只吃肉和乳製品,小米也是主要的食物來源。
Economic Diversification Supported the Growth of Mongolia’s Nomadic Empires
約翰・迪伊(John Dee)是伊莉莎白一世女王的好朋友,也是文藝復興時期,英格蘭的代表學者(神秘力量那種)。他有一面黑色的鏡子,現藏大英博物館。2021 年的論文報告,這面黑曜石製成的鏡子來自阿茲特克帝國,原產於墨西哥的帕丘卡。
The mirror, the magus and more: reflections on John Dee's obsidian mirror